2024.03 竹苗眾召會兒童服事者暨家長「成全相調手冊」

2024.3.23

目錄

聚會流程

本表可左右滑動

時間 聚會內容 聚會配搭
0900-0910 詩歌(司琴) 黃忠義、黃明德(陳心啟)(新歌頌詠15)
0910-0940 信息(神人家庭生活) 桃園 翁景忠弟兄
0940-1015 見證1(桃園10分鐘) 李開新夫婦
見證2(七大組5分鐘) 鄭純仁姊妹
見證3(二大組5分鐘) 姚馮淑惠姊妹
見證4(二大組5分鐘) 楊劉英美姊妹
見證5(竹北5分鐘) 鄭家宏弟兄、鄭方凱昕姊妹
見證6(北市文山5分鐘影片) 李陳沁燕姊妹
1015-1030 休息  
1030-1040 詩歌 黃忠義、黃明德(陳心啟)(補充本217)
1040-1110 信息(以家得著家) 桃園 翁景忠弟兄
1110-1140 見證7(桃園10分鐘) 凃志昇弟兄
見證8(七大組5分鐘) 蘇怡今姊妹
見證9(北投10分鐘影片) 谷逸晨弟兄
見證10(北投5分鐘影片) 張新君弟兄
1140-1200 各地負責弟兄交通  

0900-0910 詩歌(司琴)

黃忠義、黃明德(陳心啟)
(新歌頌詠15)

0910-0940 信息:神人家庭生活

桃園翁景忠弟兄

0940-1015

見證1:桃園10分鐘

見證2:七大組5分鐘
鄭純仁姊妹

見證3:二大組5分鐘
姚馮淑惠姊妹

見證4:二大組5分鐘
楊劉英美姊妹

見證5:竹北5分鐘
鄭家宏弟兄、方凱昕姊妹

見證6:北市文山5分鐘影片
李陳沁燕姊妹

1015-1030 休息

1030-1040 詩歌(補充本217)

黃忠義、黃明德(陳心啟)

1040-1110 信息:以家得著家

桃園翁景忠弟兄

1110-1140

見證7:桃園10分鐘

見證8:七大組5分鐘
蘇怡今姊妹

見證9:北投10分鐘影片
谷逸塵弟兄

見證10:北投5分鐘影片
張新君弟兄

1140-1200 各地負責弟兄交通

第一篇   信仰之家的異象與實行

壹、信仰之家 ── 加六7~10、六15~16

一、我們這班人的家乃是信仰之家,當人看你的家時,他們到底看見了什麼?

1. 信仰之家就是我們的家,一切的彰顯,一切的記號(主、國度、新耶路撒冷)滿了信。

2. 我們和世人的不同乃是信,當人看到我們的家就看見信,信是我們這個家獨一的標誌,有基督作我們家庭的中心,作我們建造的目標。

3. 我們的家被成為信仰之家,有別於不信的家庭,有別於犯罪的家庭,有別於天然的家庭。

4. 鄰居會發現,這個家滿了喜樂、滿了對那看不見之主的讚美、滿了感恩,正在漸漸成為神的盼望。

二、信仰之家屬靈健康的指標:

1. 以基督為元首、為中心。

2. 以召會為家。

3. 以十字架為秘訣 ── 無聲的基督。

4. 以神的經綸為目標。

5. 委身服事聖徒。

6. 以活力排為使命。

貳、為著召會生活的聖別生活

一、在靈裡被充滿,才能有正確的婚姻生活,表徵召會與基督的關係。(弗五18~22)

二、泡透主話的生活

1. 申六6~9:「我今日所吩咐你的話都要記在心上,也要殷勤教訓你的兒女。無論你在家裡,行在路上、躺下、起來,都要談論。也要繫在手上為記號,戴在額上為經文。又要寫在你房屋的門框上,並你的城門上。

2. 西三16:「當用各樣的智慧,讓基督的話豐豐富富的住在你們裡面,用詩章、頌辭、靈歌,彼此教導、互相勸戒,心被恩感歌頌神。

參、夫妻生活中建造的實行

一、有彼此相愛的實際、顧到對方的心境,與他同憂同樂。(羅十二15、十三8。)

二、要閉起眼睛不看對方的難處。

三、要學習遷就 ── 用裡面適應一切的生命,調整自己並適應對方。

四、要學習欣賞對方的長處,尤其彼此互補的新造特點。

五、必須有禮貌話語、衣著、舉動、聲音。

六、必須叫愛生長。

七、不能自私。

八、必須給對方有自由、秘密、私有物。

九、必須有認罪,有赦免。藉著彼此認罪與彼此饒恕而維持和平聯索。(西三13,15)

十、必須一同活在神面前。

十一、不將自己的妻子或丈夫與別人比較。

十二、沒有要求、刺激、定罪,只有彼此供應生命、教導真理。(彼前四10)

十三、顧到對方的屬靈幸福,供應鼓勵,啟發他(她)的生機功能。

十四、有長久的信心。他(她)會得救!他(她)會越過越像弟兄(姊妹);他(她)總是愛主的;我的全家必定事奉耶和華。

肆、在主裡作父母牧養兒女的實行

一、在主裡作父母的基本條件:

1. 必須與神同行。(創五21~22)

2. 父母的話必須說得準。(太五37、加五25)不該給虛空的應許,命令一出非作不可,過分的話馬上更正。

3. 家庭裡的空氣該是愛。(約壹三23,四7)

4. 父母必須維持同心合意。(彼前三7)

a. 一同承受生命之恩,父母一同禱告的生活不能受攔阻。

b. 彼此必須有認罪,有赦免。(西三13)

c. 必須一同活在神面前,一同禱告、同等候神、同交通、同在神的光底下受審判。

d. 父母應同心合意建立一個嚴格的道德標準,站在同一個地位上。

二、父母對兒女的牧養

1. 要尊重兒女的人格自由。(詩一二七3)父母沒有無限的權柄,兒女不是父母的出氣筒,不要作兒女的十字架。

2. 不要惹兒女的氣。(弗六4,西三21)五不能過分的用權柄,要給兒女正當的欣賞,(腓四8,帖前五21~22)

3. 必須帶領兒女學習認識主。(提後一5,三14~15)

a. 在舊約裡,祭壇和帳篷是連在一起的,所以在一個家庭裡禱告和讀經是不可少的。(創十二7下~8)但要適合兒女的標準。

b. 操練項目

  • 晨興:每早陪孩子晨興,禱讀一句主話,為他們解開主話,並背誦進來。
  • 餐前禱讀享受主喜樂用餐。
  • 陪伴課業:幫助陪同規劃每天課業作息時段。培養閱讀習慣。
  • 晚上要有定期甜美的家聚會。問出孩子今天的心情故事,予以安慰鼓勵珍賞解惑。要經營家中聚會,要鼓勵吸引,使孩子喜歡家中聚會。家長每天說一則聖經故事(10分鐘)引領兒女在一切事上轉向主並全家禱告。

4. 要注意兒女的悔改,承認自己的罪,行在生命的光中。(箴二八13,約壹一9)

5. 陪伴兒女在一切事上經歷主、信靠主。(詩三七3~5,箴三5)

伍、聖經中管教兒女的原則:

一、管教的源頭:神的愛。(來十二6)

二、管教的模型:主耶穌雖然為兒子,還是因所受的苦難學了順從。(來五8)

三、管教的目的:

1. 積極方面:啟發出神所賦與的本能,也使人有分於神聖的性情。(來十二10~11)

2. 消極方面:冷卻肉體。(彼前四1~2)

四、聖言中管教兒女的實行:

1. 要教導管理。(申六6~9,出十三14,提前五10,14,三4~5,12)

2. 要用管教的杖:啟發孩子們的良心,對亞當舊造墮落的天性有認罪、受管教。(箴二二、二三13~14,二九15,17,十三24)

3. 要傳輸信心。(提後一3~5)

4. 順著靈撒種。(加六8)五、不要惹你們兒女的氣。(弗六4)

a. 惹氣會挑動兒女的肉體,而傷害他們。

b. 在對付你兒女的過錯或過失時,你必須首先上十字架並留在那裡。

5. 榜樣的薰陶最重要。(約十七19,徒二十18~20,帖前二10~12)

a. 父母有責任設立高的標準,以及正確的模型和榜樣,給兒女們跟從。

b. 然而,不管父母立了多好的榜樣,兒女們將來如何發展,乃是在於神的憐憫。

6. 用主的管教和警戒養育他們。(弗六4)

a. 養育兒女,意思是藉著保養栽培他們,撫育他們。

b. 撫育兒女需要父母給他們有關為人生活、家庭生活、和社會生活所需的指導。

陸、父母為兒女的屬靈幸福的尋求與交通,為主的再來預備得勝者:

一、照顧兒女如同服事召會,需要有定期的『事奉交通』。(徒十三2上)

二、同為兒女屬靈幸福而禱告並尋求。(出二八30,伯一5)

三、在許多事上要先交通出共同的原則,切忌不同的管教法。這會給兒女有肉體的依附。(加六8,16)

四、所交通出之共同原則必須按真理而行。(約貳4)

五、以滿了謙讓宜人的方式來教導兒女,讓孩子體會父母的心腸及主的大愛。

六、使他們成為更有希望成為得勝者的一代。

第二篇   家重生家,家餵養家,家成全家

壹、神從起初就盼望得著家,作為神聖經綸中分賜的憑藉。(創二18,24)

貳、人墮落後,神使用家作為拯救和分賜的憑藉:

一、信主得救及進方舟藉水得救的單位。(出十二3,7,徒十六31)

二、傳輸信心的倫常關係。(提後一3~5)

三、教導神話語的生活範圍。(申六4~9)

四、傳福音及教導新人的最適所在。(徒十24,五42)

五、身體生活的據點及過節歡樂的愛心單位。(徒二46~47,申十六11,14)

六、事奉神的單位,作禱告爭戰的活力同伴,成為服事召會的基礎,及召會歡聚並產生見證的據點。(書二四15,彼前三7,提前三4~5,羅十六5)

七、撒但竭力的破壞家:

1. 使用無神的文化,使本性屬於墮落的人,有意或無意的忽視家(不婚;不生養子女;自我意識強烈,離婚率居高不下)。

2. 傳統的基督徒以會所及聚會為中心,以巴比倫的原則建造家(信靠人為的努力;裝假,穿上與自己不相稱的衣服為要得著人的榮耀;不看自己是寡婦生活奢華;宣揚自己的名,否認神的名。)

八、人的家完全無法達到神的目的。

1. 不能彼此幫助,不能成為一體。(經歷配搭,變化,互相補滿)

2. 遠離神創造人時原初的目的(彰顯神,代表神),最好的也不過是追求名利、享樂,虛妄無定的人間情愛的集合。

九、藉著『家』的恢復,建立並穩固神人生活,作為神命定之路實行的基礎。

1. 藉著家庭神人生活訓練,幫助全家重新建立一種從早到晚的神人生活模型,成為全家神人生活操練的起點。

2. 這是一個補課的訓練,為恢復家應有卻未有的功用。讓家能夠健全起來。

3. 要以家作成全的對象,要建造一個一個的家,就不能光講幾篇信息,要花功夫在他們的實行上。

4. 訓練特點重在操練,讓父母與孩子的課程相互配合,使一個個的家庭不分大小,都在這訓練中,操練家庭中的神人生活,實際的經歷該如何建立自己的家。

5. 父母與兒女分別受訓、集中操練。

十、成全服事者訓練中營造神人生活的氛圍,特別是成全青少年隊輔,羨慕在關鍵時代的關鍵時刻,作關鍵人物,羨慕成為得勝者。

1. 兒女課程的成敗關鍵在於隊輔。

2. 抓住機會接受神聖託付,改換身份(從被服事的人變成服事的人)。

3. 作神人的榜樣。(對於兒童)

4. 事奉中接受成全,不叫人小看自己年輕,在言語、為人、愛、信和純潔上,作眾聖徒的榜樣。(提前五12)

參、神原初創造人,是以家繁殖家,生兒養女;在新造裡的召會生活,頂有效的增長方式,是藉著家重生家。(創五4~六,約四14,約七37~38,提多三5)

一、我家的池塘有活水,從神的寶座流入,天天要從我家的泉源湧流出活水眾江河。

二、重生的洗滌聖靈的更新,使我家和接觸的家,天天正在被湧成新耶路撒冷。

三、全家同心禱告照主引導拜訪熟門,定期外出接觸外邦兒童家。

肆、家餵養家。(林後十二15,徒二46,羅十六13,門2)

一、猶太教、天主教、基督教及各類宗教的傳家。(或起於個人或及於個人)

二、初期的召會生活是動態的身體生活,我家是牧養的憑藉和起源,與升天的基督是一,給被牧養的家有周全柔細的照顧,就像教導的父與乳養的母,照顧自己的孩子,極其喜歡為人花費,而且完全花上自己(把我的家給了這個家)。

三、如同羅馬書十六13魯孚與他的母親,腓立門第二節的腓立門、亞腓亞、亞基布一家,委身服事聖徒及他們的家,也被成全成為主合用的器皿。

四、無論一般性的牧養或特別事故的牧養,須有夠多的代禱,與活力同伴多有交通,若仍沒把握,可找老練的服事聖徒交通及禱告,身體交通會保護我們。

五、可在家中聚會為被牧養的家禱告,總要在靈裡在主的愛裡,把這個家扛在肩上、懷在胸前;當我們堅定持續的與主合作時,主的靈會引導我們,在牧養中脫離自己的選擇與偏好,能適時給予適當的供應與扶持。

伍、家成全家。(民三二21~22,該一4~5,結四七1~11)

一、家中所有屬靈的操練和實行,都不是只為自己構築愛的小窩,建造愛的堡壘,乃是和被成全的家,一同在愛裡同被建造在神的家中。

二、我們先求神的義,我們所需的一切,神會照著祂的祝福加給我們。

三、願我們每個家都是小小金燈台,不僅照亮我們一家,也照亮所接觸的每一家;都是活水供應的運河,流入滿了鹽分的海,成全家滋生各種有生命的動物,能生,能活,海水得醫治,百物都必活。

四、我們來,我們來,到神殿裡來;我們來,從神殿,有水流出來。這水流,在殿右,晝夜湧流著,滋潤我們,結出生命的美果。(補充本217)

五、實行活力排,同心禱告爭戰,相調,同行動。

1. 活力排從我家開始;全家彼此成全,我家的榜樣要複製出另一個信仰之家,我家中應許的兒女的榜樣,要複製出更多應許的兒女。

2. 摩西的母親在家中成全出摩西,羅以和友尼基,在家中信心的傳輸,成全出提摩太的信心,我的孩子也要在活力排中被成全,我家中的每一位,都能成為升天基督裡,主合用的肢體(會傳福音、牧養人、肯學真理、肯被成全),走得勝者的道路。

補充本845:至於我和我家

1
那些愁苦、憂慮的日子,
已經一去不再回,
喜樂活泉潺潺流不止,
平安在心間,不消退;
哦,主耶穌,我感謝你,
這都是因你的憐憫,
使我全家完全屬你,
滿享神的救恩。

2
我要宣告:
至於我和我家,
必定事奉耶和華,
從大到小個個尊主為大,
一心成全神計畫;
哦,主耶穌,我讚美你,
我的家作你的住處,
惟願這家聖別歸你,
多人因此蒙福。

補充本217:隨流都必活

1
我們來,我們來,到神殿裡來;
我們來,從神殿有水流出來。
這水流,在殿右,
晝夜湧流著,滋潤我們,
結出生命的美果。

2
從這殿,從這殿,湧出這水流,
從這殿到全地,生命在湧流,
願這水流加深,主,聽我們求,
我們就必被你量過並佔有。

3
量我們,量我們,天天量又量,
量我們,量更多,一直量又量,
直到我們看見水流成江河,
流通全地,使人全被主點活。

4
領我們,領我們,從水流經過,
領我們從水流,經過再經過,
水流一直漲高,成可洑的水,
我們被浸透,永遠享神恩惠。

5
都必活,都必活,隨流都必活,
都必活,真正活,百物隨流活,
願這水流帶來豐盛的生命,
直到眾召會在全地都顯明。