2011.08 兒童活力排(二)

2011.8.21

【經節】

1. 詩一二七3~5:「看哪,兒女是耶和華所賜的產業;腹中的果子是祂所給的賞賜。少年時所生的兒女,好像勇士手中的箭。箭袋充滿了箭的人,便為有福。他們在城門口和仇敵說話的時候,必不至於羞愧。」

2. 太十九13~14:「那時,有人帶著小孩子到耶穌那裡,要祂為他們按手禱告,門徒就責備那些人。耶穌卻說,讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們,因為諸天之國正是這等人的。」

3. 多二7~8:「在凡事上你自己要顯出善行的榜樣,在教導上要不腐化,要莊重,要用無可挑剔的健康言語,使那反對的人既沒有壞事可說到我們,便自覺羞愧。」

4. 西一28~29:「我們宣揚祂,是用全般的智慧警戒各人,教導各人,好將各人在基督裡成熟的獻上;我也為此勞苦,照著祂在我裡面大能的運行,竭力奮鬥。」

5. 林後十三11節:「末了,弟兄們,要喜樂,要被成全,要受安慰,要思念相同的事,要和睦,如此那愛與和平的神,必與你們同在。」

【綱要】

壹、前言:

一、兒童活力排是我們實施兒童屬靈教育的重要憑藉,它是一種結合品格教育與屬靈教育的親子活動,使家長在生活中陪同兒女一同操練,共同成長,培養出「心中有神,目中有人」的小神人。

二、兒童活力排是成全兒童的好場所,他們從小在愛神、愛人、責任、捨己、順服上都得到操練,對整個社會人群及國家的貢獻,都有極大的助益。

三、兒童活力排帶來最大的祝福-激發孩子對人的熱愛、福音、牧養的熱火。(來十24~25;林前十二31,十三13)

貳、主僕李常受弟兄對兒童工作的重要交通:

一、於1967年四月對全台同工的重要交通 「如果要把兒童工作做得好,我覺得必須注意師資、教材和作法三方面。……帶領兒童的時候,知識不要講太多……照我的觀察,應當先從做人方面著手。給他們知道人和禽獸是不同的,人和各種花草樹木也是不同的;而後說到人的品德,人的行為,也說到孝順、誠實、仁義、愛心,清潔……。」

二、於1976年八月對兒童工作的重要交通

1. 「不要給他們太多的聖經知識,要幫助他們如何去做一個正常的人。培育他們品行端正,注重倫理道德,和善待人,並聽從父母的種種美德。使他們在高的標準上被造就,便能認識自己是有罪的人。」

2. 「要培養他們有純正的人性。離開了正常『人的生活』,就不可能有『召會生活』的實際……我們必須將這樣的品格造就在孩子們做人的基本態度上,並且用聖經的事實來加強這樣的課題。這樣,當他們長大後,就能認識自己真實的缺欠,這就是使他們得著福音的機會了。」

3. 「我們不能只是為了消磨時間,帶孩子們去公園做遊戲,或是做些美勞工作。我們必須為著他們良心有感覺而能接受福音的目標,擺上我們一生的時間。」

三、於1985年二月在臺北的重要交通

1. 「兒童工作不應僅僅是在弟兄姊妹來聚會的時候,替他們看管兒童。……兒童工作還需要有一個作用,就是栽培、培育我們的兒童。……主若遲延回來,三十年後在召會中擔負責任的多是今天的兒童及少年人。今天不重視加強兒童工作,將來必後悔。」

2. 「我們這一次帶領兒童工作,原則一定是多方的。地點是多方的,時間是多方的,作法是多方的,師資是多方的,目的也是多方的。各方面都是多方的,一點也不受捆綁。」

參、關於兒童活力排的開排:

一、不是多一項聚會與服事:
關於兒童活力排的實行,它絕不是在聖徒的召會生活中又多出一項的聚會與服事,乃是使聖徒「人人盡功用、全區都事奉」的成全。它不僅幫助聖徒的兒女,也能把不信主的兒女帶來聚會;藉著這些兒童,我們能接觸並帶進未信主的父母,這是傳福音擴展神國的好憑藉。

二、從禱告開始:
區負責需要帶著弟兄姊妹從禱告開始,直到眾人同心合意,領受負擔,這時就可以開兒童活力排。

三、從中心到圓周:
剛起頭切忌拉著架子做,不是到處招兵買馬充人數,如此不過是熱鬧一場,拖累服事,對於打開的家也造成重擔。召會的任何服事都是從中心到圓周,我們應該先從弟兄姊妹的兒女做起,有幾位孩童就做幾位孩童,將他們做成中幹,再逐漸擴大招生。

四、陪同孩子代求並操練作中幹:
父母必須陪同孩子常有代求,建立禱告的生活,一同交通、一同禱告。教導孩子為同學列名代求,並成全我們的兒女在兒童排中做小主人、做中幹,操練捨己為人、捨己給人,樂意將自己的東西與人分享。

五、做中學、學中做:
兒童活力排的師資,還不在乎聖徒是否學過有幼教或老師經驗,只要有負擔、有愛心、有信心、能禱告,人人都可以盡功用服事。持之以恆,人人都能成為稱職的服事者。

六、認真檢討、虛心學習:
開排初期,對於兒童活力排的四大管制原則雖然還無法完全的落實,但總是從某一項做起,週週按圖施工,遇到瓶頸,多與有經驗的聖徒交通或觀摩成功的兒童排,尋求突破並往前。只要堅定持續、栽種餵養、勞苦澆灌,神就必定叫他們生長。

肆、兒童活力排的三個實行要訣:

一、靈活且多方的教材:

1. 教材的產生

a. 藉著讀孩子們的光景,醞釀出屬靈的負擔。

b. 何謂負擔?看看人的光景,想想神的標準,中間的落差就是負擔。

c. 神的標準不能降低,人的光景必需提昇。當人的光景達到神的標準,我們的負擔才卸下,教材的尋求才告一段落。

d. 從負擔訂出合適的主題,根據主題靈活的尋找教材。聖經的事例、自己的見證,甚至社會的事例都可拿來靈活運用。只要符合屬靈的負擔與聖經的真理,均可作為參考的教材。

2. 將教材帶進孩童的生活中務實操練:

a. 可將此階段的負擔化作可實行的點,擺於鼓勵本的操練中,以求落實。

b. 藉與家長的交通,瞭解孩子生活操練的情形,尋求並調整更新教材,使兒童在生活中有操練、有成長、有變化。

二、會後家長聚會(簡稱會後會):

1. 會後會是兒童活力排結合社區的活力排,藉此與兒童雙向的得人。

2. 社區有些不結果子的小排,應考慮作適度的轉型與兒童活力排結合,得社區年輕的家長。

3. 得家長

a. 有福音朋友在,可同心合意的接觸;沒有福音朋友在,可檢討剛才的服事,甚至研發創新,突破困境。

b. 會後會的經營

  • 預備水果、點心、茶食、茶水,以營造甜美喜樂交通的氣氛。
  • 區負責弟兄團聚聖徒與家長,彼此分享在家庭生活與兒女同步操練並成長之見證。藉此凝聚會後會的向心力並適切的進入主題。

c. 會後會是照著家長的需要供應生命,沒有固定的模式,卻是生機且生活化。首要的,是我們要在靈裡為福音家長禱告並配合聖靈的運行,讓人人在此聚會中滿有享受。

4. 調事奉核心

a. 會後會可檢討剛才的服事。可逐項檢討,在彼此信託的氣氛中,對於事奉優點,可提出供大家學習參考;對於缺失,可給予適切的幫助。

b. 好的事奉核心不僅具檢討功能,還能生意。主導此聚集的人,該適切的題出議題,供大家生意、思考。

三、鼓勵本:

1. 鼓勵本對兒童的益處

a. 鼓勵本是兒童活力排實行的精髓,它幫助孩子將兒童活力排所學的詩歌、經節、故事,落實在生活中操練,成全他們的靈,順服良心平安的感覺;成全他們的性格,有責任感、託付感,認真殷勤。

b. 鼓勵本是孩子的屬靈日記,是神與孩子的心靈對話,是孩子與父母生活行事對話的紀錄,是孩子一部珍貴的屬靈成長史!

2. 鼓勵本對家長的影響

a. 父母在家中看見孩子因著操練鼓勵本的改變,會加強父母對兒童活力排的肯定,並對服事的信託與福音的好感。

b. 在生活中陪同孩子操練鼓勵本可讓他們在管教兒女的事上趨向正面積極。

伍、兒童活力排四個常遇到的瓶頸與解決之道:

一、負擔只落在少數人身上,而未帶進全區聖徒的參與。

1. 區負責須率先進入兒童活力排的事奉,始達上行下效。

2. 區負責須摸著兒童活力排的負擔,並利用各種機會傳輸負擔,特別是關於藉兒童活力排經營社區的理念。

二、得著家長效果不彰。

1. 家長的得救,首先在於看見自己孩子在生活中的轉變。

2. 利用會後會或於週中家聚會,對家長傳輸培育屬靈後代的理念。

3. 在生活中持續接觸家長與孩子,讓他們對我們產生更大的信託。

4. 持續為他們禱告,尋求機會並取用召會的資源,在合宜的時候帶他們過受浸的關,成為神的兒女。

三、孩子無法持續接觸人並邀約人的負擔。

1. 孩子終究是孩子,穩定性總是不足。在接觸人的事上遇到一兩次的挫折,極易灰心喪志。

2. 大人應給予適時的鼓勵與打氣,最好的路就是陪同他為同學禱告。只要我們大人持之以恆,孩子就會慢慢跟上來。

四、區裡的聖徒成員老化,缺少兒童成為兒童活力排的中幹。

1. 當排裡的兒童多數進入中年級,我們即要有面臨斷代的危機感。此時要儘可能的去開發更年幼的人脈。

2. 可跨小區經營。使兒童活力排達於經濟規模,將我們自己的兒女做成中幹,再擴大經營。

陸、結語:

一、兒童活力排需要你我每一個人時間、身體、財力的投入,保持研發與創新的精神,才能持續進步不斷突破。

二、教育是百年大計。「十年樹木,百年樹人」,關於兒童屬靈教育是經年累月的事,要堅定持續的做,才能產生長遠的果效。

台北市召會第12/36/37會所為主培育屬靈後代訓練(五)