2018.03 生兒生女中與神同行

2018.3.18

【經節】

  1. 1. 以諾活到六十五歲,生了瑪土撒拉。以諾生瑪土撒拉之後,與神同行三百年,並且生兒生女。以諾共活了三百六十五歲。以諾與神同行,神將他取去,他就不在世了。(創五21~24)
  2. 2. 她尋找羊毛和麻,樂意親手作工。她好像商船從遠方運糧來,天還黑她就起來,把食物 分給家中的人,將當作的工分派婢女。她想得田地就買來;用手所得的成果,栽種葡萄園。她以能力束腰,使膀臂有力。(箴三一13~17)
  3. 3. 亞達薛西王二十年基斯流月,我在書珊京城;那時,有我一個弟兄哈拿尼,同著幾個人從猶大來。我問他們那些被擄歸回、剩下逃脫的猶大人和耶路撒冷的光景。他們對我說,那些被擄歸回剩下的餘民在猶大省遭大難,受凌辱;並且耶路撒冷的城牆被拆毀,城門被火焚燒。我聽見這些話,就坐下哭泣,悲哀幾日,在天上的神面前禁食禱告,……(尼一1下~4)
  4. 4. 弟兄們,我不是以為自己已經取得了,我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向 著標竿竭力追求,要得神在基督耶穌裡,召我向上去得的獎賞。(腓三13~14)
  5. 5. 為這緣故,我題醒你,將那藉我按手,在你裡面神的恩賜,再如火挑旺起來。因為神賜給我們的,不是膽怯的靈,乃是能力、愛、並清明自守的靈。(提後一6~7)

【經節】

  1. 1. 以諾活到六十五歲,生了瑪土撒拉。以諾生瑪土撒拉之後,與神同行三百年,並且生兒生女。以諾共活了三百六十五歲。以諾與神同行,神將他取去,他就不在世了。(創五21~24)
  2. 2. 她尋找羊毛和麻,樂意親手作工。她好像商船從遠方運糧來,天還黑她就起來,把食物 分給家中的人,將當作的工分派婢女。她想得田地就買來;用手所得的成果,栽種葡萄園。她以能力束腰,使膀臂有力。(箴三一13~17)
  3. 3. 亞達薛西王二十年基斯流月,我在書珊京城;那時,有我一個弟兄哈拿尼,同著幾個人從猶大來。我問他們那些被擄歸回、剩下逃脫的猶大人和耶路撒冷的光景。他們對我說,那些被擄歸回剩下的餘民在猶大省遭大難,受凌辱;並且耶路撒冷的城牆被拆毀,城門被火焚燒。我聽見這些話,就坐下哭泣,悲哀幾日,在天上的神面前禁食禱告,……(尼一1下~4)
  4. 4. 弟兄們,我不是以為自己已經取得了,我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向 著標竿竭力追求,要得神在基督耶穌裡,召我向上去得的獎賞。(腓三13~14)
  5. 5. 為這緣故,我題醒你,將那藉我按手,在你裡面神的恩賜,再如火挑旺起來。因為神賜給我們的,不是膽怯的靈,乃是能力、愛、並清明自守的靈。(提後一6~7)

【網要】

壹、前言

一、人生有許多「站口」、也有許多「關口」,從出生被撫育,到求學得裝備,然後成家立業、生兒育女,最後就是功成身退或功敗垂成。無論你是忙忙碌碌,或是庸庸碌碌,總是脫離不了「生、老、病、死」這四個站口。

二、聖經中卻有一個人他擺脫了人類的宿命,那就是舊約創世記中的以諾。表面上他跟大家一樣都過正常的人類生活-生兒生女,但他卻一直「與神同行」長達三百年,所以他沒嘗到死味,就被神取去了。

三、與神同行乃是以祂為我們的中心和一切,行事不照著我們自己的觀念和願望,乃照著祂的啟示和引導,而與祂同作一切事。這含示否認己並否認出於己的一切。使我們能與祂是一。(創五22註1)

四、新約馬太福音二十四章也提到『那時,兩個人在田裡,取去一個,撇下一個。兩個女人在磨坊推磨,取去一個,撇下一個。』在田裡和推磨,都表明為生活而工作。信徒雖不該沉迷於今生的需求,卻需要為生活而工作。任何放棄正當謀生職業的想法,都是撒但詭計的另一極端。(太二十四40註3)

五、為著傳承,我們需要生兒生女;為著生活,我們需要工作。可以想見,正常的人生只會越來越忙,因為你要應付的需要會越來越多。除非你沒出息,世界不想用你;或是你老了,失去了用處。

六、 「忙碌」不應該成為我們的藉口,要問的是你人生的方向是否與神是一致的?你所要的是否是神所要的?你在神面前的心志有沒有減弱?你的屬靈裝備與性格能否合乎神所使用?

貳、方向是關鍵

一、「車好,馬好,不如方向對。」這句話說出人的一生最重要的事莫過於方向的正確,錯誤的方向將導致錯誤的結局。

二、許多很聰明的人、能力很強的人,窮其一生的努力來追求他們的夢想,似乎也達到了他們所追尋的目標。但隨著時間的往前推移,他們對所擁有的日漸感到虛空失望,對於未來的不確定性也與日俱增,對於往日所追求的感到疑惑迷惘。最主要的原因就是他無法確定他人生的目標是否正確,他也無法確定他所擁有的是否是他真正要的。

三、還有些興趣很廣泛的人,他的眼目常常會被一些新奇的事物吸引,目標也經常隨之而轉移,他手中的東西也常常拿起又放下。因著「滾石不生苔」,至終一事無成。

四、保羅弟兄說他「只有一件事」,忘記背後。不左顧右盼,努力面前的,向著標竿竭力追求,為要得著神的獎賞。至終他說『那美好的仗我已經打過了,當跑的賽程我已經跑盡了。當守的信仰我已經守住了;從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是主,那公義的審判者,在那日要賞賜我的;不但賞賜我,也賞賜凡愛袍顯現的人。』(提後四7~8)他是帶著得賞賜的盼望去見他所愛的主。

五、今天我們在這裡所要間的是你知道你所要的是什麼嗎?你確定你人生的方向了嗎?

參、心志與速度

一、單身在學的階段,是追求主、裝備自己最好的時機。一旦你進人職場,就開始有一些纏累;等到你結婚有了孩子,纏累就更多了。

二、這些纏累都可能成為你不愛主、不事奉主、不過召會生活的藉口。這時候就考驗你有沒有蒙主呼召的異象,有沒有清楚厲害的奉獻,這些都會影響到你追隨主的心志。

三、因著外在的纏累,奔跑的速度會慢下來,但奔跑的心志不可以失去。心志若不改變,外在的纏累將會加增我們的豐富,擴大我們的度量,提升我們的性能。

肆、過程與構成

一、經過種種過程的三一神,成了包羅萬有的那一位。祂的豐富在於祂所經過的過程,這些過程就成為祂的構成。

二、正常的情形,我們所經過的過程應該成為我們裡面的構成。神是藉著各種環境將祂自己刻畫到我們裡面;然而有許多人屢屢錯失良機,他徒然經過許多環境,留下許多痛苦的回憶。卻沒有從環境中得益處。

1. 許多在職青年,謀職時沒有尋求主,在職時沒有倚靠主,遇到困難時會怨天尤人或逃躲環境,多年來傷痕累累,卻沒多少神的成分構成在他裡面。

2. 許多已婚者,結婚時憑自己的喜好選擇對象,婚後又不認真經營婚姻,且不認識十字架是使婚姻的苦水變甜的關鍵因素,常常要求別人,想要調整別人來適應自己。多年來婚姻未見相加相乘的效果,卻一直處在互斥抵銷的困境。

3. 有了兒女之後,許多人沿用他原生家庭的作風來管教兒女,更甚者是用其怒氣來管教兒女,結果不僅沒有把孩子正確的服事到神面前,反而成為他沉重的十字架。

4. 有些人因著只顧自己的生活,不看重召會生活,在事奉上應付隨便,錯失許多被成全的機會,也失去了長子的名分。

三、要被神構成,在一切的環境中得益處,你必須愛神,受祂指引,與祂同生活、同行動,使你有正確的方向、正常的心志來面對環境。

伍、建立合乎主用的性格

一、有價值的東西都需要經過高溫、高壓(如寶石),所以每一個在職青年都需要做好心理準備,不能怕苦,不能怕難。年輕人要勇於脫離自己的舒適圈,把自己擺在挑戰裡,才會增強自己的抗壓性,甚至把許多自己都不知道的潛能開發出來。

二、「逆著性、順著靈」是突破自己,建立合乎主用性格的準則。常常要操練靈,並且要跟自己過不去的操練靈,翻掉自己的老習慣,願主每一天對你都是新的,有主新鮮的說話,有新的亮光,徹底脫離老舊的自我。

三、在忙碌的生活中(職業、家庭、召會中的服事)如何兼顧並且游刃有餘,這是很大的考驗。其關鍵在時間的管理與重點的排序。

1. 神給每一個人每天的時間都是一樣的,但有些人在這有限的時間裡能成就一番事業,卻有些人在同樣的時間裡碌碌無為、一事無成,其差別就在時間的利用。

2. 有計畫的使用時間,就叫做時間管理。剛開始限於能力,計畫的時間內不能做太多事情,也會有一段手忙腳亂的過程。隨著熟練度,能力逐漸提升,你能做的事也越來越多,你的度量和性能也會增強。

3. 時間的管理與性格的「緊」很有關係,也跟「勤」有關係。這樣的人不僅會做事,也會出事,還會沒事找事做,許多豐富都會從他而出。

4. 還有就是重點的排序,這跟你的價值觀有關。我們的價值觀若與神的價值觀一致,我們就蒙神祝福。主耶穌說,『所以不要憂慮,說,我們要吃什麼?喝什麼?披戴什麼?因為這一切都是外邦人所急切尋求的,你們的天父原知道你們需要這一切。但你們要先尋求袖的國和祂的義,這一切就都要加給你們了。』(太六31~33)

5. 身為人,你當然必須顧到人以及人的需要。但身為神的兒女,你千萬不能忽略神也有祂的需要,神在人身上有祂的定旨。關於人的需要,正確的態度應該是盡本分,仰望神的祝福;而我們要盡可能地把神的需要擺在前頭,先尋求祂的國和祂的義。

陸、持守奉獻的生活

一、亞伯拉罕在他人生的每一個站口都築壇獻祭,並過帳棚的生活。所以我們要經常更新我們的奉獻,常常被提醒這世界非我家,我們是在世寄居過客旅的生活。

二、人是很容易變心的,在神面前一直維持剛強的心志是很困難的。我們需要一再的來親近神,得祂的顯現,受神吸引,才能夠不忘初衷,堅定往前。

1. 維持剛強火熱的靈,千萬不要因循苟且過一個「無感」的召會生活。不能容忍自己落在老舊的形式裡,要常常有神新鮮的說話,常常受感動。

2. 要有愛主的同伴,是追求的同伴,也是事奉的同伴,也是生活的同伴,像但以理和他的三個同伴一樣,使我們能在被擄之地作剛強的見證人。

3. 不可停止事奉,因為事奉能托住人。也不可在儀文規條裡照章行事,因為那會消耗人。要在新鮮的負擔裡服事,使你的事奉有價值並在事奉中受成全。

柒、結語

一、神家的夢就是我的夢,神家的前途就是我的前途,個人的命運與神家的命運完全綁在一起,你若有這樣的態度,這就是與神同行,你就找到人生正確的方向。

二、召會是成全人的地方,有許多成全人的機會和機制,你若看重所有服事的機會並認真操練,不僅蒙神祝福,還會提升你的競爭力。

三、在召會中要找到能幫助你的人,是你的榜樣也是你的同伴,減少你摸索的時間,並使你能放膽往前。 (台北市召會12會所 柯是黔弟兄)